عید غدیر مبارک

سالروز اتمام نعمت و هنگامه اعلان وصايت و ولايت امير المومنين علی بن ابی طالب عليه السلام بر شيعيان و پيروان ولايت خجسته باد

نکات طلایی حج 1

1. در صحرای عرفات غل و زنجیر دنیا از یک بالت باز می شود و در مشعر غل و زنجیر دنیا از بال دیگرت.

2. چون وطن اصلی تو خانه ی خداست گفتند نمازت را در خانه تمام بخوانی.

3. در حجّ باید جلال و جبروت همه شکسته شود، چون آنجا فقط باید یکی دارای جلال و جبروت باشد، بدون هیچ شریک و رقیب و مانندی

4. معنای «لبّیک» تو آن است که «خدایا! من هم آخر آمدم.»

5. با صدق و صفا در «صفا» قدم نِه و با مروّت و مردانگی به سوی «مروه» قدم بردار، که اگر با صفا و مروت برگشتی سعی تو مقبول یار افتد.

ادامه دارد...

منبع: شهر سپید خدا . مهدینیلی پور

فتاوای وهابی 10

فتواي سی و سه : شیخ محمّد بن صالح العثیمین عضو هیأت کبار العلمای سعودی گفته: فتوای دارای رجحان این است که «نماز جماعت» یک واجب عینی است و بر یکایک مسلمانان واجب است و هر کس که توان شرکت در نماز جماعت را دارد، اگر به تنهایی نماز بخواند گنهکار است ولی نماز او صحیح می باشد.

فتواي سی و چهار : شیخ عبدالعزیز بن باز مفتی کلّ سعودی گفته  اگر شب معراج مشخص هم باشد جایز نیست که مسلمانان عباداتی را به آن شب اختصاص دهند یا مجالس و محافلی بدین مناسبت برپا کنند. و اگر احترام و تعظیم چنین شبی جزو دین بود رسول خدا (ص) یا اصحاب آن حضرت از آن غفلت نمی کردند بنابراین، این کارها که در بسیاری از جاها بدین مناسبت انجام می شود بدعت است و ضلالت و حرام است.

فتواي سی و پنجم : شیخ عبدالعزیز بن باز مفتی کلّ سعودی: بوسیدن مصحف شریف (قرآن کریم) پس از خواندن آن، یا هنگامی که اشتباها از دست به زمین می افتد، مانعی ندارد و تعظیم قرآن کریم هیچ اشکالی ندارد و لیکن سنت نیست.

فتواي سی و شش : دکتر عبداللّه بن عبدالمحسن ترکی وزیر امور اسلامی و اوقاف و تبلیغ و ارشاد در عربستان سعودی گفت : به هیچ بشری، جز پیامبران، نباید اعتماد کرد و آنها معصوم و حجت خدا بر خلق هستند، گفتارها و نوشتارهایشان کافی است و به سراغ کتاب و سنت و نظراجتهاد، در تطبیق آن دو، بر وقایع جدید زندگی مسلمانان نرویم.

 منبع : سایتها و وبلاگها

برای دیدن سایر فتاوایی که تاکنون نقل شده اینجا ببینید

با حج 1434 / 11

رمی جمرات

بدون شرح

با حج 1434 / 10

حلق و تقصیر

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

با حج 1434 / 9

قربانی

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

با حج 1434 / 8

رمی جمرات

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

با حج 1434 / 7

جمرات

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

با حج 1434 / 6

عرفات و منا

بقیه تصاویر در ادامه مطلب 

ادامه نوشته

با حج 1434 / 5

طواف

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

با حج 1434 / 4

عرفات

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

با حج 1434 / 3

عرفات و جبل الرحمه

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

با حج 1434 / 2

عرفات

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

عرفه

یاد آقا که احرام سپیدش پیداست

یاد آن یار سفر کرده که لطفش با ماست

آنکه از ترویه اش حِجر و حَجَر مسرورند

آنکه هنگام طوافش خود کعبه شیداست

آنکه از غیبت او غصه فراگیر شده

آنکه بیش از همگان منتظر او زهراست ^{(سلام الله علیها)}

آنکه امروز اگر گوشه چشمی بکند

آنچه آدم طلبد از در این خانه رواست

پسر حضرت نرجس که فدایش گردم

آنکه در مکه اگر هست دلش کرب و بلاست

یاد او هستم و ناله بزنم با آقا

عفوک عفوک یا رب به حسین زهرا

دست رحمت بر سر ساعات عرفه کشیده شده است. عرفه، یک نظام منسجم اشک است؛ گریه‏های پرسوز و سازنده‏ای که اقتدا می‏کنند به عرفه حسین بن علی علیه‏السلام .

همه در جایگاه تمنا، به زاری نشسته‏اند و به پیشینه پر اشتباه خویش تصریح می‏کنند. دورافکنی لباس گناه، فرهنگی از عید واقعی را می‏رویاند. فاصله‏ها بی‏معنا می‏شوند و کِشش‏ها، پررنگ. تقویت تبادلات مهربانی در نگاه امروز، تماشایی است.

عرفه، روزِ پرداخت به محتوا است و دعا، مغز عبادت.

نگاه کن! گلی از بهشت، به وسط دشت ایّام کاشته‏اند و امروز، یعنی شتاب برای بوییدن این گل معطرِ دمِ دست.

دل در جوشش ناب عرفه، وضو می گیرد و در صحرای تفتیده عرفات، جاری می شود. آن جا که ایوان هزار نقش خداشناسی است.

پس ای دل 

برخیز و وضو بگیر

برخیز و جاری شو

...

راه،راه خداشناسی است

برخیز

 

نقل قول

با حج 1434 / 1

 امروز یکشنبه ۲۱ مهرماه ۱۳۹۲ زائران ایرانی پس از احرام در مکه عازم سرزمین عرفات در ۲۱ کیلومتری مکه مکرمه شدند تا اعمال حج تمتع را انجام دهند

برای مشاهده مجموعه عکس های این موضوع اینجا  را کلیلک نمایید

السلام علیک یا محمد بن علی الباقر

سالروز شهادت جانسوز نهال گلشن دین،

نور دیده زهرا، سپهر دانش و بینش،

امام محمد باقر علیه السلام تسلیت باد

إِنَّما یُداقُّ اللّهُ الْعِبادَ فِى الْحِسابِ یَوْمَ الْقِیمَةِ عَلى قَدْرِ ما آتاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ فِى الدُّنْیا:
خداوند در روز قیامت در حساب بندگانش، به اندازه عقلى که در دنیا به آنها داده است، دقّت و باریک بینى مى کند.

زبان حال امام محمد باقر علیه السلام با حضرت رقیه سلام الله علیها

تو یک سره در چشم لشگر بودی و من نه

چون صاحب خلخال بودی و من نه

فهمیدم آن لحظه که نامحرم تو را می زد

از چند صورت مثل مادر بودی و من نه

ما هر دو از بازار شامی ها گذر کردیم

با این تفاوت که تو دختر بودی و من نه

در معرض چشم حرامی بوده ایم اما

آن لحظه تو محتاج معجر بودی و من نه

حاجت گرفتی در خرابه من دلم می سوخت

آن شب تو در آغوش یک سر بودی و من نه

اما دوتایی مثل گل از ساقه افتاده ایم

ما دست در دستان هم از ناقه افتادیم

مجید تال

 

مسجد خیف در منا

 سه تصویر زیبا از یک زاویه دز سه زمان متفاوت از مسجد خیف در منا

در تصاویر زیر علاوه بر مسجد خیف، چادرهای منا و نیز جمرات مشاهده می شود

 بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

این روزهای مسجد الحرام/توسعه مطاف89

مسجد الحرام ۴ ذی الحجه ۱۴۳۴ هجری قمری

افتتاح موقت پشت بام بخش توسعه یافته در شرق مسجد الحرام

شهر مکه در قاب دو تصویر

حج و تصاویر قدیمی / 5

تصویر یکی از جمرات در گذشته های دور

تونل های جدید در مکه

تونل هایی جدید در مکه آماده بهره برداری شده است که در آن آسان رو هایی نصب شده تا براحتی حجاج از این طریق جابجا شوند

قبرستان ابوطالب

  درب ورودی قبرستان ابوطالب در مکه مکرمه

با گذر از این زیر گذز وارد قسمت شمالی قبرستان که قبور مطهر بزرگانی چون حضرت خدیجه سلام الله علیها و نیز عبد المطلب و ابوطالب و قاسم و.. قرار دارد می شوند

برای دریافت توضیحات و تصاویر بیشتر در مورد قبرستان ابوطالب در سایت تابش قطره اینجا را کلیک نمایید

قفل جدید درب کعبه

 قفل جدید درب کعبه توسط کلید دار بزرگ کعبه که از خاندان آل شیبه است تحویل دکتر سدیس مدیر اداره حرمین شریفین شد و قرار است در زمان تعویض پرده کعبه در روز نهم ذی الحجه ، این قفل جدید نیز بر درب کعبه نصب گردد

این قفل از جنس استیل  با ۳۵ سانتی متر طول است که قفل دایره ای شکل آن تماما از طلای خالص است

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

این روزهای مسجد الحرام/توسعه مطاف88

با بهره برداری از بخش های توسعه مطاف در طبقات همکف تا سوم، اکنون پشت بام مسجد نیز برای انجام طواف زاءران در حال آماده سازیست. اکنون طواف در طبقات تازه ساخته شده در جریان است و با استفاده از پشت بام نیز جمع کثیری از طواف گزاران اهل سنت خصوصا در روزهای پس از بازگشت از منا طواف خود را در طبقات مسجد انجام خواهند داد

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

ادامه نوشته

پرده کعبه

 پرده جدید کعبه تحویل پرده دار بزرگ از خاندن آل شیبه قرار گرفت. این پرده قرار است در روز نهم ذی الحجه بر کعبه نصب گردد

مسجد الحرام / اول ذی الحجه1434

کرّوبیان در هلهله

امشب خدا لطف نهان خود هویدا میکند

امشب تفاخر فرش٬ بس برعرش أعلا میکند

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

سوگنامه امام محمد تقی علیه السلام

شهادت نهمین ستاره آسمان امامت مشعل فروزان علم و روشنایی و اخلاق جواد آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم ابن الرضا علیه السلام تسلیت باد

 تاملي بر دوران امامت امام جواد (ع)

امامت امام جواد(ع) از سال 302 هجري پس از شهادت امام رضا(ع) شروع و تا سال 022 هجري كه آن حضرت به شهادت رسيد حدود 71 سال و چند ماه و چند روز به طول انجاميد.
دوران امامت امام جواد(ع) از حدود 8سالگي شروع شد. در بين ائمه اطهار(ع) امام جواد(ع) تنها امامي بود كه در كودكي به امامت و در جواني به شهادت رسيد.
دوران امامت امام جواد(ع) از دو جهت حائزاهميت و توجه و تامل خاص است:
1-همانطور كه بيان شد امام جواد(ع) در دوران كودكي به امامت رسيد. اين مساله نياز به توانايي شگرف علمي و معنوي داشت تا امام بتواند در آن سنين كم، به دوستاني كه براي اطمينان از امامت امام نهم از ايشان سؤالاتي مي پرسيدند پاسخ دهد و همچنين به انواع و اقسام ايرادها و پرسشهايي كه دشمنان براي نقطه ضعف گرفتن از آن حضرت طرح مي كردند جواب دهد. دقت نظر در ترديدهاي دوستان و شماتت هاي دشمنان درستي اين نظر را تأييد مي كند.

 بقیه در ادامه مطلب

 

ادامه نوشته

حج و تصاویر قدیمی / 4

 کعبه و مسجد الحرام

مسجد خیف در سرزمین منا 

فتاوای وهابی 9

فتواي بیست و نهم : شيخ عبد العزيز آل شيخ مي گويد: بيعت يزيد بيعتي شرعي بوده است و کسي که در برابر اوقيام کرده گنهکار است و حسين بن علي رضي الله عنه کسي است که بر عليه يزيد قيام کرده است . او همچنين گفته حسين (عليه السلام)خطا کار است چرا که با يزيد مقابله کرده است.

فتواي سی ام : شیخ صالح بن محمداللحیدان رییس دیوان عالی سعودی: پروردگار ما ـ جلّ وعلا ـ در آسمان است و در مقامی بلند. و او بلند مرتبه و ستوده است. و او فوق زمین است و کرسی او ـ جلّ و علا ـ همه آسمانها و زمین را فراگرفته است. این که بعضی می گویند: «او در هر مکانی وجود دارد»، سخنی است کفر آمیز... چرا که معنای این جمله (خدا همه جا هست) دگرگونی و تحول است و خدا منزّه از دگرگونی است.

فتواي سی و یکم : شیخ محمّد صالح العثیمین عضو هیأت کبار العلمای سعودی: بلند کردن دستها به طرف آسمان را از شروط اجابت دعا ذکر کرد و گفت: علّت آن این است که خداوند در آسمان است و بالای عرش[!] آنگاه حدیثی به پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت داده مبنی بر این که خداوند در شب عرفه به آسمان دنیا فرود آمده و در برابر فرشتگان به وقوف کنندگان در عرفات مباهات می کند.

فتواي سی و دوم: شیخ صالح بن فوزان عضو هیأت کبار العلمای سعودی: بالا بردن دستها برای دعا بعد از نماز واجب، از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل نشده و سزاوار نیست بلکه بدعت است و اما بعد از نماز مستحبی و یا برای دعا در موارد دیگر اشکالی ندارد. قنوت در نماز، هنگامی است که بلای شدیدی از قبیل تسلط دشمن، مرض فراگیر، وبا، غیر طاعون ـ و امثال اینها بر مسلمانان وارد شود که در همه نمازهای پنجگانه می شود قنوت خواند و پس از رفع بلا، قنوت هم برداشته می شود.

 منبع : سایتها و وبلاگها

برای دیدن سایر فتاوایی که تاکنون نقل شده اینجا ببینید