نماز تراویح سنت است یا بدعت؟

این شبها در مسجد الحرام و مسجد النبی و تقریبا در همه مساجد اهل سنت پس از نماز عشاء نمازهای مستحبی به جماعت خوانده می شود که به نماز تراویح معروف است. شیعیان اما در به جماعت خواندن این نماز های مستحبی با اهل سنت موافق نیستند گو اینکه در مصادیق این نمازهای مستحبی نیز توافقی وجود ندارد.

آنچه در زیر می خوانید تلخیصی از یک مقاله تحقیقی حول این مساله است:

    

نماز تراويح از جمله نمازهايي است كه اهل سنّت آن را مستحب دانسته و در هر شب از ماه مبارك رمضان نزديك به بيست ركعت، آن را به جماعت اقامه مي نمايند.

گرچه نماز عبادتِ برتر است و نمازهاي مستحبي و مندوب در شرع مقدس محدوده خاصي ندارد، اما آيا به جز نمازهاي فريضه يا مواردي كه مشروعيت آن به جماعت، با دليل قطعي از پيامبر و ائمه معصوم(عليهم السلام) به ثبوت رسيده باشد، ميتوان نمازهاي مستحبي مثلاً نوافل را به جماعت خواند؟! در اين مسأله ميان شيعه و سني اختلاف هست و اين اختلاف نظريه، در نماز تراويح نيز مطرح است.

" تراويح" جمع «ترويحه» و معناي اصلي آن، نشستن است.  

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 72

پل مطاف ۹

یک بغل نکته ناب 19 / يَا مُعْطِيَ الْخَيْرَاتِ

دختر كوچولو وارد بقالي شد و كاغذي به طرف بقال دراز كرد و گفت: مامانم گفته چيزهايي كه در اين ليست نوشته بهم بدي، اين هم پولش.بقال كاغذ رو گرفت و ليست نوشته شده در كاغذ را فراهم كرد و به دست دختر بچه داد، بعد لبخندي زد و گفت: چون دختر خوبي هستي و به حرف مامانت گوش مي‌دي، مي‌توني يك مشت شكلات به عنوان جايزه برداري.ولي دختر كوچولو از جاي خودش تكون نخورد، مرد بقال كه احساس كرد دختر بچه براي برداشتن شكلات‌ها خجالت مي‌كشه گفت: "دخترم! خجالت نكش، بيا جلو خودت شكلاتهاتو بردار"دخترك پاسخ داد: "عمو! نمي‌خوام خودم شكلاتها رو بردارم، نمي‌شه شما بهم بدين؟ "بقال با تعجب پرسيد: چرا دخترم؟ مگه چه فرقي مي‌كنه؟و دخترك با خنده‌اي كودكانه گفت: آخه مشت شما از مشت من بزرگتره!--------------

حواسمون به‌اندازه يه بچه كوچولو هم جمع نيس كه بدونيم و مطمئن باشيم كه مشت خدا از مشت ما بزرگتره

امام صادق عليه السلام در دعايي مي‌فرمايد:يَا مُعْطِيَ الْخَيْرَاتِ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَعْطِنِي مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ مَا أَنْتَ أَهْلُه‏اي عطا كننده‌ي خيرها! بر محمد و آل محمد درود و رحمت فرست و به من خير دنيا و آخرت را ـ آن چنان كه در خور تو است ـ عطا نما.كافي، ج 2، ص 59

یک بغل نکته ناب 18 / امید بخش ترین آیه قرآن

حضرت على علیه السلام  روزى رو به سوى مردم کرد و فرمود:

 به نظر شما امید بخش ترین آیه قرآن کدام آیه است ؟

 بعضى گفتند آیه :"ان الله لا یغفر ان یشرک به و یغفر ما دون ذلک لمن یشاء"(خداوند هرگز شرک را نمى بخشد و پائین تر از آن را براى هر کس که بخواهد مى بخشد) سوره نساء آیه 48

امام فرمود: خوب است ، ولى آنچه من میخواهم نیست ،

 بعضى گفتند: آیه"و من یعمل سوء او یظلم نفسه ثم یستغفرالله یجد الله غفورا رحیما" (هر کس عمل زشتى انجام دهد یا بر خویشتن ستم کند و سپس از خدا آمرزش بخواهد خدا را غفور و رحیم خواهد یافت) سوره نساء آیه 110

 امام علیه السلام فرمود: خوبست ولى آنچه را مى خواهم نیست .

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 71

پل مطاف ۸

پل ارتباطی به پل مطاف از طبقه اول و دوم مسجد الحرام در حال نصب است. گفته شده است تا نیمه ماه رمضان پل مطاف برای استفاده معذورین و کسانی که بناچار از ویلچر استفاده می کنند آماده خواهد شد و ظرفیت همزمان ۲۰ هزار نفر را دارد

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

السلام علیک یا خدیجه الکبری

السلام علیک یا خدیجه الکبری

رسول خدا صلی الله علیه وآله می فرمایند: بخدا قسم خدیجه زمانی به من ایمان آورد که مردم به من کفر می ورزیدند. مرا پناه داد وقتی همه مرا طرد می کردند، مرا تصدیق کرد هنگامی که مردم مرا تکذیب می کردند.

۱۰ رمضان المبارک وفات بان.ی مکرم اسلام اول بانوی حجاز، مادر سیده نساء العالمین، ام المومنین ،حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها تسلیت و تعزیت باد

اگر مایلید در باره حضرت حدیجه بیشتر بدانید و بخوانید اینجا را کلیک نمایید

یک بغل نکته ناب 17 / آداب معاشرت پیامبر ص

دیلمی در کتاب ارشاد القلوب روایت کرده که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم :

 لباس خود را وصله می زد، کفش خود را می دوخت، گوسفندان خود را می دوشید، با بردگان غذا می خورد، بر زمین می نشست، بر درازگوش سوار می شد و دیگری را ترک خود سوار می کرد. حیا مانع نمی شد که شخصاً نیازمندی های خود را از بازار تهیه کند و خود به خانه برد. با ثروتمند و فقیر دست می داد و دست خود را نمی کشید تا طرف مقابل دست خود را بکشد. با هر کس روبه رو می شد از ثروتمند و فقیر و بزرگ و کوچک، سلام می کرد. چیزی را که به آن دعوت می شدکوچک نمی شمرد گر چه پست ترین نوع خرما بود. آن حضرت کم خرج، بلندطبع، خوش معاشرت و خوشرو بود. همیشه لبخند برلب داشت ولی بلند نمی خندید، و غمگین به نظر می رسید اما عبوس و دژم نبود. فروتن بود اما خود را کوچک نمی نمود، بخشنده بود اما اسراف نمی ورزید، و نازکدل و مهربان با همة مسلمانان بود. هرگز از روی سیری باد گلو نزد، و هرگز دست طمع به سوی کسی دراز نکرد.

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 70

 پس از گذشت حدود هشت ماه از آغاز عملیات توسعه مطاف و تخریب بخش های شرقی مسجد الحرام شامل قسمت های توسعه عثمانی ، توسعه سعودی اول و دوم اکنون فاز اول این بخش آماده بهره برداری است. تصاویر زیر گویای این اتفاق است.

بقیه تصاویر در ادامه مطلب

 

ادامه نوشته

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 69

 مقایسه دو تصویر در فاصله زمانی اندک ( ۴۵ روز ) پیشرفت سریع طرح توسعه مطاف را شهادت می دهد

۹ خرداد ۱۳۹۲

۲۳ تیرماه ۱۳۹۲

 تصاویر پیشرفت طبقه همکف را در پست بعدی ببینید

روزه در ادیان و فرق 2

روزه در اديان الهي

بنا به نص قرآن كريم، روزه علاوه بر مسلمانان بر امت‏هاي پيش از آنها نيز واجب بوده است،1 البته بنا به نظر علماي تفسير، علي رغم وجوب روزه بر تمام اقوام پيش از اسلام، روزه ايشان شبيه روزه مسلمانان نيست؛ به عبارتي همه پيغمبران به امت‏هاي خود دستور روزه داده‏اند هرچند هركدام، راه مخصوصي براي انجام اين واجب الهي داشته‏اند.

مثلاً مدت زمان روزه‏داري در اسلام از سپيده فجر تا غروب خورشيد است كه ممكن است در اديان ديگر متفاوت باشد و چه بسا روزه در اديان ديگر، از جمله يهود به صورت ديگري مطرح باشد؛ مثلاً روزه سكوت كه به واسطه نذر، سوگند و... واجب مي‏شد. حال آن كه در اسلام اين نوع روزه جايز نيست. از امام سجاد(ع) نقل شده است: صوم السكوت حرام؛2 روزه سكوت حرام است و اين به جهت تغيير شرايط اجتماعي و است. بنابراين، در ميان اديان الهي احكام و مقررات زيادي كه مشابه هم باشند يافت مي‏شود، از اين رو يكي از مباني گفتگوي بين اديان الهي همين احكام و مقررات متشابه مي‏تواند باشد.

  بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

یک بغل نکته ناب 16/ سه کریم

روزی کریم خان زند در باغی که برای او می ساختند، بر سر سنگی نشست و قلیانی خواسته می کشید و کارکنان آنجا را می نگریست. ناگاه یکی از گِل کشان را دید سر بسوی آسمان کرده چیزی در زیر لب گفت و سر را به زیر انداخته ، به کار خویش پرداخت. وکیل او را نزدیک خواند و از او پرسید: رو که به سوی آسمان کردی چه گفتی؟

گفت : با خدا در گفتگو بودم و می گفتم : خدایا تو یک کریم که هر چه هست از توست!

این نیز یک کریم است که قلیانی که در آن دانه های گران بهاست در دست گرفته می کشد!

من هم نامم کریم است که از بامداد تا کنون آرزوی قلیان گلی دارم که دسترس به آن ندارم!

کریم خان همان قلیان را به وی بخشید و به او گفت : بهای این سی هزار تومان است مبادا ترا فریب داده به بهای اندک از تو بربایند.

پس از چندی یکی از بزرگان شیراز، قلیان را به همان بهایی که گفته شده بود از ناوکش خریده و مرد خاک کش از توانگران روزگار شد.

بر گرفته از کتاب" از لابلای گفته ها" نوشته سیدمحمد جواد مهری

 

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 68

توجه مهم : متاسفانه سایتی که عکس های این پست را در آن آپلود کردم توانایی حمایت بیشتر را ندارد بدین منظور برای مشاهده عکس های مرتبط با توسعه مطاف در قسمت گالری سایت تابش قطره به آدرس    sabou.ir  مراجعه نمایید

 پل مطاف

 

برای دیدن بقیه تصاویر پل مطاف در سایت نویسنده وبلاگ اینجارا کلیک کنید

دو تصویر زیبا از فعالیت های عمرانی در مسجد الحرام

 

 

توسعه مسجد الحرام / مناره جدید

ساخت مناره ای جدید برای مسجد الحرام

پس از تخریب مناره های باب الفتح اکنون عملیات ساخت مناره ای جدبد در قسمت شمال شرقی مسجد الحرام در کناره توسعه جدید مسجد الحرام موسوم به توسعه ملک عبد الله در حال انجام است

 بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

روزه در ادیان و فرق 1

پیشینه گرفتن روزه در میان ادیان الهی را باید در تاریخی بسیار طولانی و با رانده شدن حضرت آدم و حوا از بهشت مقارن دانست. تحقیقات انسان شناسی نیز موید آن است که حتی قبایل بدوی نیز قبل از انجام مراسمی چون شکار، برداشت محصول، یا قربانی نمودن روزه می گرفتند.

البته هدف و غایت هر یک از ادیان نیز با دیگری متفاوت بود؛ چنانکه سرخ پوستان آمریکا روزه را به خاطر دفع آفت، آشوری ها و بابلی ها برای توبه از گناهان خود، قبایل سرخ پوست مکزیکی و اینکاهای اهل پرو برای به دست آوردن دل خدایان خود، و بابلی ها برای توبه از گناه، رومانی ها به عنوان پرستش بت مزسس (سیاره مشتری)، یونانی ها به عنوان عبادت بت کشاورزی، ذیمیز و هندی ها نیز برای به دست آوردن خشنودی خدایان خود روزه می گرفتند.

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 67

 پل مطاف ۷

مراحل نهایی نصب پل مطاف در حال انجام است و قرار است انشاء الله در ایام حج از آن بهره برداری کامل انجام شود

تصاویر بیشتر را اینجا ببینید

خطبه پیامبر در آخرين جمعه ماه شعبان

امام رضا علیه السلام از پدر گرامي خود و ايشان نيز به نقل از پدران بزرگوارش علیهم السلام، و آنان نيز از اميرالمؤمنين حضرت علي علیه السلام نقل کرده اند که در آخرين جمعه ماه شعبان و در آستانه ي ماه رمضان پيامبر خدا صلی الله علیه وآله خطاب به مردم، خطبه ي مهمي بدین مضمون خواندند:

اي مردم، ماه خدا، همراه برکت و رحمت و آمرزش گناهان به شما روي آورده است. ماهي است که از همه ماهها ارزشمندتر و با فضيلت تر است.

 روزهايش ارزشمندترين روزهاست و شبهايش با فضيلت ترين شب هاست و ساعت هايش از همه ي ساعت ها ارزشمندتر و ارجمندتر است.

 بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 66

توجه مهم : متاسفانه سایتی که عکس های این پست را در آن آپلود کردم توانایی حمایت بیشتر را ندارد بدین منظور برای مشاهده عکس های مرتبط با توسعه مطاف در قسمت گالری سایت تابش قطره به آدرس    sabou.ir  مراجعه نمایید

 پل مطاف

 

برای دیدن بقیه تصاویر پل مطاف در سایت نویسنده وبلاگ اینجارا کلیک کنید

پل مطاف ۶

 پل ورودی به مطاف معلق یا همان پل مطاف در دست آماده سازی است. این سازه فلزی در میدان مسعی به گونه ای تعبیه می شود که کسانی که قصد دارند با وبلچر به طبقه دوم پل مطاف بروند از ورودی مروه به مسجد الحرام هدایت می شوند

 

ماه معطر

آب هر چشمه پاک و زلالی که مسیر رودخانه را طی می کند شفافیت خود را از دست می دهد و خواه ناخواه آلودگیهایی که در مسیرش هستند آن را تحت تاثیر خود قرار می دهند. و انسان پاک و حامل روح خدا در راه مسیر الی الله ناپاک و آلوده نیز می شود.

هوسها و خواهش های نفس ، حیله های شیطان و چه بسیار انرژی های منفی انسانهای ناپاک ، جان ما را خسته و کدر می کنند . چشمه سار نمازهای پنجگانه مرهمی است ، اما چاره ای اساسی تر لازم است . شست و شویی با مدت زمان بیشتر و کیفیت برتر لازم است تا از دیگر مظاهر دنیا که در دیگر اوقات مباح و حلال است نیز دست شوییم و یک عملیات پاکسازی همه جانبه و کامل را اجرا کنیم. در این دنیا هنگام حضور در یک ضیافت رسمی ، باید در بهترین حالت و شرایط حضور بهم رسانیم. اما خدای رئوف رحیم ، گناهکاران و بی آبرویان و روسیاهانم را هم دعوت می کند و وعده ی پاکی و زیبایی به آنها میدهد.

 بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 65

توجه مهم : متاسفانه سایتی که عکس های این پست را در آن آپلود کردم توانایی حمایت بیشتر را ندارد بدین منظور برای مشاهده عکس های مرتبط با توسعه مطاف در قسمت گالری سایت تابش قطره به آدرس    sabou.ir  مراجعه نمایید

 پل مطاف

 

برای دیدن بقیه تصاویر پل مطاف در سایت نویسنده وبلاگ اینجارا کلیک کنید

پل مطاف ۵

 

 

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 64

توجه مهم : متاسفانه سایتی که عکس های این پست را در آن آپلود کردم توانایی حمایت بیشتر را ندارد بدین منظور برای مشاهده عکس های مرتبط با توسعه مطاف در قسمت گالری سایت تابش قطره به آدرس    sabou.ir  مراجعه نمایید

 پل مطاف

 

برای دیدن بقیه تصاویر پل مطاف در سایت نویسنده وبلاگ اینجارا کلیک کنید

پل مطاف ۴

مقایسه ی پیشرفت عملیات برپاسازی پل مطاف در فاصله هشت روز

 

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 63

توجه مهم : متاسفانه سایتی که عکس های این پست را در آن آپلود کردم توانایی حمایت بیشتر را ندارد بدین منظور برای مشاهده عکس های مرتبط با توسعه مطاف در قسمت گالری سایت تابش قطره به آدرس    sabou.ir  مراجعه نمایید

 پل مطاف

 

برای دیدن بقیه تصاویر پل مطاف در سایت نویسنده وبلاگ اینجارا کلیک کنید

نماز صبح مسجد الحرام در ازدحام شدید حاصل از عملیات توسعه مطاف

 

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 62

توجه مهم : متاسفانه سایتی که عکس های این پست را در آن آپلود کردم توانایی حمایت بیشتر را ندارد بدین منظور برای مشاهده عکس های مرتبط با توسعه مطاف در قسمت گالری سایت تابش قطره به آدرس    sabou.ir  مراجعه نمایید

 پل مطاف

 

برای دیدن بقیه تصاویر پل مطاف در سایت نویسنده وبلاگ اینجارا کلیک کنید

پل مطاف۳

ختم گروهی قرآن

دوستان همسفر

همانان که روزی با هم و در کنار هم گرد حریم دوست طواف کردیم ،در کنار کعبه اش قرآن خواندیم و  پیش از آن از خرمن کرامات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و الطاف کریمانه فاطمه زهرا سلام الله علیها و ائمه مظلوم بقیع علیهم السلام خوشه ها بر چیدیم....

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته

این روزهای مسجد الحرام/ توسعه مطاف 61

توجه مهم : متاسفانه سایتی که عکس های این پست را در آن آپلود کردم توانایی حمایت بیشتر را ندارد بدین منظور برای مشاهده عکس های مرتبط با توسعه مطاف در قسمت گالری سایت تابش قطره به آدرس    sabou.ir  مراجعه نمایید

 پل مطاف

 

برای دیدن بقیه تصاویر پل مطاف در سایت نویسنده وبلاگ اینجارا کلیک کنید

 

یک بغل نکته ناب 15/ ده نفرند که ...

حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام  فرمودند :

ده نفر هستند که خود و دیگران را گرفتار می سازند :

۱ــ  کسي که اندک دانشی دارد و می خواهد به مردم علم و دانش فراوانی بیاموزد .

۲ــ  فرد بردبار و حلیمی که دانشش بسیار است ولی باهوش نیست .

۳ــ کسی که به دنبال چیزی می رود که به دستش نخواهد رسید و شایستگی آن همه تلاش را نیز ندارد .

۴ــ فرد زحمت کشی که  فاقد صبر و حوصله باشد .

۵ ــ انسان پر حوصله ای که از علم و دانش لازم برخوردار نیست .

۶ ــ عالم و دانشمندی که نظر اصلاحی ندارد .

۷ ــ صلاح اندیشی که علم ندارد .

۸ ــ عالمی که دلبستۀ دنیا باشد .

۹ ــ کسی که به مردم دلسوز است ولی از آنچه خود دارد بخل می ورزد و از کیسۀ دیگران می بخشد .

۱۰ ــ دانش آموزی که با دانشمندتر از خود ستیزه کند و چون مطلبی به او آموخته شود از او نپذیرد.

برگرفته از کتاب " از لابلای گفته ها " نوشته سید محمد جواد مهری 

تو آینه‌ای گم نمی‌شوی

خجسته میلاد جوهر دین ، نور یقین ، کعبه مقصود ،قبله موعود ، جمیل انتظار ، خورشید عدالت ، حاجت دل ، سرمشق دلهای عاشق ، مصداق انسان کامل حضرت بقیت الله الاعظم حجت بن الحسن العسگری بر منتظران مبارک باد

 

مجنون شدم که راهی صحرا کنی مرا
گاهی غبار جاده ی لیلا، کنی مرا
کوچک همیشه دور ز لطف بزرگ نیست
قطره شدم که راهی دریا کنی مرا
پیش طبیب آمده‌ام، درد می‌کشم
شاید قرار نیست مداوا کنی مرا
من آمدم که این گره ها وا شود همین!
اصلا بنا نبود ز سر وا کنی مرا
حالا که فکر آخرتم را نمی­کنم
حق می­دهم که بنده دنیا کنی مرا
من، سالهاست میوه ی خوبی نداده‌ام
وقتش نیامده که شکوفا کنی مرا
آقا برای تو نه ! برای خودم بد است
هر هفته در گناه، تماشا کنی مرا
من گم شدم ؛ تو آینه‌ای گم نمی‌شوی
وقتش شده بیائی و پیدا کنی مرا
این بار با نگاه کریمانه‌ات ببین
شاید غلام خانه زهرا کنی مرا

*علی اکبر لطیفیان*

دلایل وجود امام عصر عجل الله تعالی فرجه

دلایل وجود امام عصر عجل الله تعالی فرجه

یكی از امتیازات مذهب تشیع این است كه دین زنده و جاودانی است، چرا كه قائل است امام حی و زنده دارد، ادیان دیگر یا رهبرانشان از دنیا رفته اند و یا هنوز متولد نشده اند تنها مذهبی كه قائل است آخرین امام او زنده است و هستی به بركت او می چرخد، و تمام مشخصات آن امام را ضبط و ثبت نموده است، تشیع است، پروفسور «هانری كربن» فرانسوی می گوید: «به عقیده من مذهب تشیّع تنها مذهبی است كه رابطه هدایت الهی را میان خدا و خلق برای همیشه نگه داشته است و به طور مستمر و پیوسته، ولایت را زنده و پابرجا می دارد. مذهب یهود، نبوت را كه رابطه‌ای است واقعی میان خدا و عالم انسانی در حضرت موسی(ع) ختم كرده و پس از آن به نبوت حضرت مسیح (ع) و حضرت محمد (ص) اذعان ننموده و رابطه مزبور را قطع می كند، همچنین مسیحیان در حضرت مسیح متوقف شده اند، اهل سنت از مسلمانان نیز در حضرت محمد ـ صل الله علیه و آله ـ توقف كرده و با ختم نبوّت در ایشان دیگر رابطه ای میان خالق و مخلوق، موجود نمی دانند، تنها مذهب تشیع است كه «نبوّت» را با حضرت محمد ـ صل الله علیه و آله ـ ختم شده می داند، ولی «ولایت» را كه همان رابطه هدایت و تكمیل می باشد، بعد از آن حضرت و برای همیشه زنده می داند.»[1] وبنابراین مسئله تولد آن حضرت به عنوان بزرگترین شاخصه تشیّع مورد توجه دیگران قرار گرفته، و آثار سودمند آن را بیان نموده‌اند چنانكه:  هانری كربن می‌گوید: «سرزمین ایران از دید اخروی، سرزمین انتظار است، قلمروی كه در آن امام غایب دست اندر كار فرا رساندن ساعت موعود در زمان غیبت است».[2]  ودلایل فراوانی بر حیات امام زمان (عج) داریم، كه اقامه آن هم برای اقناع مذاهب دیگر، و هم تقویت ایمان مومنین لازم و ضروری می نماید.

بقیه در ادامه مطلب

ادامه نوشته